958- 959- 960- 961- حدَّثنا إِبْراهِيمُ بنُ مُوسَى، قالَ: أخبَرَنا ⁽¹⁾ هِشامٌ: أَنَّ ابْنَ جُرَيْجٍ أخبَرَهُمْ، قالَ: أخبَرَني عَطاءٌ:
عن جابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قالَ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ: إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ يَوْمَ الفِطْرِ، فَبَدَأَ بِالصَّلاةِ قَبْلَ الخُطْبَةِ.
- قالَ: وَأخبَرَنِي عَطاءٌ: أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَرْسَلَ إلى ابْنِ الزُّبَيْرِ، فِي أَوَّلِ ما بُويِعَ لَهُ: إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ يُؤَذَّنُ بِالصَّلاةِ يَوْمَ الفِطْرِ، إِنَّما ⁽²⁾ الخُطْبَةُ بَعْدَ الصَّلاةِ.
- وأخبَرَنِي عَطاءٌ، عن ابنِ عَبَّاسٍ وعَن جابِرِ بنِ عَبْدِ اللهِ، قالَا: لم يَكُنْ يُؤَذَّنُ يَومَ الفِطْرِ وَلا يَوْمَ الأَضْحَى.
- وعَنْ جابِرِ بنِ عَبْدِ اللهِ، قالَ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ: إِنَّ النبيَّ ⁽³⁾ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قامَ فَبَدَأَ بِالصَّلاةِ، ثُمَّ خَطَبَ النَّاسَ بَعْدُ، فَلَمَّا فَرَغَ نبيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَزَلَ، فَأَتَى النِّساءَ فَذَكَّرَهُنَّ، وهو يَتَوَكَّأُ على يَدِ بِلالٍ، وَبِلالٌ باسِطٌ ثَوْبَهُ، يُلْقِي فِيهِ النِّساءُ صَدَقَةً. قُلْتُ لِعَطاءٍ: أَتَرَى حَقًّا على الإِمامِ الآنَ أَنْ ⁽⁴⁾ يَأتِيَ النِّساءَ فَيُذَكِّرَهُنَّ حِينَ يَفْرُغُ؟ قالَ: إِنَّ ذَلِكَ لَحَقٌّ عَلَيْهِمْ، وَما لَهُمْ أَنْ لا يَفْعَلُوا؟!
/

---

[1] في رواية ابن عساكر: «حدَّثنا».
[2] في رواية السَّمعاني عن أبي الوقت، ورواية أبي ذر عن الكُشْمِيْهَنِيِّ: «وإنَّما»، وفي رواية أبي ذر عن الحَمُّويي والمُستملي: «وأمَّا».
[3] في رواية الأصيلي ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت ونسخةٍ لأبي ذر: «عن جابر بن عبد اللهِ: أنَّ النَّبيَّ».
[4] لفظة: «أنْ» ليست في رواية ابن عساكر.