4985- حدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ: حدَّثنا هَمَّامٌ: حدَّثنا عَطَاءٌ.
وَقالَ مُسَدَّدٌ: حدَّثنا يَحْيَى ⁽¹⁾، عن ابْنِ جُرَيْجٍ، قالَ: أخبَرَني عَطَاءٌ، قالَ: أخبَرَنِي صَفْوَانُ بْنُ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ:
أَنَّ يَعْلَى كَانَ يَقُولُ: لَيْتَنِي أَرَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ يُنْزَلُ ⁽²⁾ عَلَيْهِ الْوَحْيُ، فَلَمَّا كَانَ
/
النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْجِعْرَانَةِ، وَعَلَيْهِ ثَوْبٌ قَدْ أُظِلَّ ⁽³⁾ عَلَيْهِ، وَمَعَهُ نَاسٌ ⁽⁴⁾ مِنْ أَصْحَابِهِ، إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ مُتَضَمِّخٌ بِطِيبٍ، فقالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، كَيْفَ تَرَى فِي رَجُلٍ أَحْرَمَ فِي جُبَّةٍ بَعْدَما تَضَمَّخَ بِطِيبٍ؟ فَنَظَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَاعَةً، فَجَاءَهُ الْوَحْيُ، فَأَشَارَ عُمَرُ إلى يَعْلَى: أَنْ ⁽⁵⁾ تَعَالَ، فَجَاءَ يَعْلَى فَأَدْخَلَ رَأسَهُ، فَإِذَا هو مُحْمَرُّ الْوَجْهِ، يَغِطُّ كَذَلِكَ سَاعَةً، ثُمَّ سُرِّيَ عَنْهُ، فقالَ: «أَيْنَ الَّذِي يَسْأَلُنِي ⁽⁶⁾ عن الْعُمْرَةِ آنِفًا؟» فَالْتُمِسَ الرَّجُلُ فَجِيءَ بِهِ إلى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فقالَ: «أَمَّا الطِّيبُ الَّذِي بِكَ فَاغْسِلْهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، وَأَمَّا الْجُبَّةُ فَانْزِعْهَا، ثُمَّ اصْنَعْ فِي عُمْرَتِكَ كَمَا تَصْنَعُ فِي حَجِّكَ».

---

[1] في رواية أبي ذر زيادة: «بنُ سعيد».
[2] في رواية أبي ذر: «يَنْزِلُ».
[3] ضُبطت في اليونينية بضبطين: المثبت، و«أَظَلَّ».
[4] هكذا في رواية أبي ذر والمُستملي والكُشْمِيْهَنِيِّ أيضًا، وفي رواية أبي ذر عن الحَمُّويي «الناسُ».
[5] في رواية أبي ذر: «أيْ»، وقيَّدها في (ب، ص) بروايته عن الحَمُّويي.
[6] صحَّح عليها في اليونينيَّة.