4196- حدَّثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ: حدَّثنا حاتِمُ بْنُ إِسْماعِيلَ، عن يَزِيدَ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ:
عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قالَ: خَرَجْنا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إلى خَيْبَرَ، فَسِرْنا لَيْلًا، فقالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ لِعامِرٍ: يا عامِرُ أَلَا تُسْمِعُنا مِنْ هُنَيْهاتِكَ ⁽¹⁾ ؟ وَكانَ عامِرٌ ⁽²⁾ رَجُلًا شاعِرًا ⁽³⁾، فَنَزَلَ يَحْدُو بِالْقَوْمِ يَقُولُ:
~ اللَّهُمَّ لَوْلَا أَنْتَ ما اهْتَدَيْنا وَلَا تَصَدَّقْنا وَلَا صَلَّيْنا
/
~ فاغْفِرْ فِداءً لَكَ ما أَبْقَيْنا ⁽⁴⁾ وَثَبِّتِ الأَقْدامَ إِنْ لَاقَيْنا ⁽⁵⁾
~ وَأَلْقِيَنْ سَكِينَةً عَلَيْنا إِنِّا إذا صِيحَ بِنا أَتَيْنا ⁽⁶⁾
~ وَبِالصِّياحِ عَوَّلُوا ⁽⁷⁾ عَلَيْنا
فقالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ هَذا السَّائِقُ؟» قالُوا: عامِرُ بْنُ الأَكْوَعِ. قالَ: «يَرْحَمُهُ الله». قالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: وَجَبَتْ يا نَبِيَّ اللَّهِ، لَوْلَا أَمْتَعْتَنا بِهِ. فَأَتَيْنا خَيْبَرَ فَحاصَرْناهُمْ حَتَّى أَصابَتْنا مَخْمَصَةٌ شَدِيدَةٌ، ثُمَّ إِنَّ اللَّهَ تَعالَى فَتَحَها عَلَيْهِمْ، فَلَمَّا أَمْسَى النَّاسُ مَساءَ الْيَوْمِ الَّذِي فُتِحَتْ عَلَيْهِمْ، أَوْقَدُوا نِيرانًا كَثِيرَةً، فقالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «ما هَذِهِ النِّيرانُ؟! على أَيِّ شَيْءٍ تُوقِدُونَ؟» قالوا ⁽⁸⁾: على لَحْمٍ. قالَ: «عَلَى أَيِّ لَحْمٍ؟» قالُوا: لَحْمِ ⁽⁹⁾ حُمُرِ الأَنَسِيَّةِ ⁽¹⁰⁾. قالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَهْرِيقُوها ⁽¹¹⁾ واكْسِرُوها». فقالَ رَجُلٌ: يا رَسُولَ اللَّهِ، أَوْ نُهَرِيقُها وَنَغْسِلُها؟ قالَ: «أَوْ ذاكَ». فَلَمَّا تَصافَّ الْقَوْمُ كانَ سَيْفُ عامِرٍ قَصِيرًا، فَتَناوَلَ بِهِ ساقَ يَهُودِيٍّ لِيَضْرِبَهُ، وَيَرْجِعُ ذُبابُ سَيْفِهِ، فَأَصابَ عَيْنَ رُكْبَةِ عامِرٍ فَماتَ مِنْهُ، قالَ: فَلَمَّا قَفَلُوا، قالَ سَلَمَةُ: رَآنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وهو آخِذٌ بِيَدِي ⁽¹²⁾ قالَ: «ما لَكَ؟» قُلْتُ لَهُ: فَداكَ أَبِي وَأُمِّي، زَعَمُوا أَنَّ عامِرًا حَبِطَ عَمَلُهُ. قالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «كَذَبَ مَنْ قالَهُ؛ إِنَّ ⁽¹³⁾ لَهُ لَأَجْرَيْنِ ⁽¹⁴⁾ _وَجَمَعَ بَيْنَ إِصْبَعَيْهِ_ إِنَّهُ لَجاهِدٌ مُجاهِدٌ قَلَّ عَرَبِيٌّ مَشَى بها مِثْلُهُ ⁽¹⁵⁾ ».
حَدَّثَنا قُتَيْبَةُ: حدَّثنا حاتِمٌ، قالَ: «نَشَأَ بِها».

---

[1] في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ: «هُنَيَّاتِكَ».
[2] بهامش (ب، ص): في اليونينية على راء عامر هذه ضمة واحدة.اهـ.
[3] في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ: «رجلًا حَدَّاءً».
[4] في رواية أبي ذر: «ما اتَّقَيْنا».
[5] في (ب): «لاقينا» بفتح القاف وكسرها، وبهامشها: كذا في اليونينية على قاف «لاقينا» فتحة وتحتها كسرة.
[6] في رواية أبي ذر والمُستملي والكُشْمِيْهَنِيِّ: «أبينا» كتبت بالحمرة، وفي (و، ب، ص) العكس.
[7] في نسخةٍ: «أعْوَلُواْ».
[8] في (ن): «قال»، وكتب المثبت بهامشها بخط مغاير.
[9] في رواية أبي ذر: «لَحْمُ».
[10] ضُبطت في اليونينية بضبطين: المثبت، و «الإِنْسِيَّةِ».
[11] في رواية أبي ذر وابن عساكر: «هَرِيقُوها».
[12] في رواية أبي ذر والحَمُّويي والمُستملي: «يَدِي».
[13] في رواية أبي ذر: «وإِن».
[14] في رواية أبي ذر والحَمُّويي والمُستملي: «أجْرَيْنِ».
[15] في رواية أبي ذر والأصيلي ورواية ابن عساكر عن أبي الوقت: «مِثْلَهُ» بالنصب.