2097- حدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ: حدَّثنا عَبْدُ الوَهَّابِ: حدَّثنا عُبَيْدُ اللَّهِ، عن وَهْبِ بْنِ كَيْسانَ:
عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قالَ: كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزاةٍ، فَأَبْطَأَ بِي جَمَلِي وَأَعْيا، فَأَتَى عَلَيَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقالَ: «جابِرٌ؟» فَقُلْتُ: نَعَمْ. قالَ: «ما شَأنُكَ؟» قُلْتُ: أَبْطَأَ عَلَيَّ جَمَلِي وَأَعْيا فَتَخَلَّفْتُ. فَنَزَلَ يَحْجُنُهُ بِمِحْجَنِهِ، ثُمَّ قالَ: «ارْكَبْ». فَرَكِبْتُ، فَلَقَدْ رَأَيْتُهُ ⁽¹⁾ أَكُفُّهُ عن رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. قالَ: «تَزَوَّجْتَ؟» قُلْتُ: نَعَمْ. قالَ: «بِكْرًا ⁽²⁾ أَمْ ثَيِّبًا؟» قُلْتُ: بَلْ ثَيِّبًا. قالَ: «أَفَلا جارِيَةً تُلاعِبُها وَتُلاعِبُكَ؟!» قُلْتُ: إِنَّ لِي أَخَواتٍ، فَأَحْبَبْتُ أَنْ أَتَزَوَّجَ امْرَأَةً تَجْمَعُهُنَّ وَتَمْشُطُهُنَّ، وَتَقُومُ ⁽³⁾ عَلَيْهِنَّ. قالَ: «أَمَا إِنَّكَ ⁽⁴⁾ قَادِمٌ، فَإِذا قَدِمْتَ فالكَيْسَ الكَيْسَ». ثُمَّ قالَ: «أَتَبِيعُ جَمَلَكَ؟» قُلْتُ: نَعَمْ، فاشْتَرَاهُ مِنِّي بِأُوْقِيَّةٍ، ثُمَّ قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلِي، وَقَدِمْتُ بِالغَدَاةِ، فَجِئْنا إِلى المَسْجِدِ فَوَجَدْتُهُ عَلى بَابِ المَسْجِدِ، قالَ ⁽⁵⁾: «آلآنَ قَدِمْتَ؟» قُلْتُ: نَعَمْ. قالَ: «فَدَعْ جَمَلَكَ، فادْخُلْ ⁽⁶⁾ فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ». فَدَخَلْتُ فَصَلَّيْتُ، فَأَمَرَ بِلالًا أَنْ يَزِنَ لِي ⁽⁷⁾ أُوقِيَّةً ⁽⁸⁾، فَوَزَنَ لِي بِلالٌ فَأَرْجَحَ ⁽⁹⁾ فِي المِيزانِ، فانْطَلَقْتُ حَتَّى وَلَّيْتُ؛ فَقالَ: «ادْعُ ⁽¹⁰⁾ لِي جابِرًا». قُلْتُ: الآنَ يَرُدُّ عَلَيَّ الجَمَلَ. وَلَمْ يَكُنْ شَيْءٌ أَبْغَضَ إِلَيَّ مِنْهُ. قالَ ⁽¹¹⁾: «خُذْ جَمَلَكَ وَلَكَ ثَمَنُهُ».
/

---

[1] في رواية ابن عساكر: «رَأَيْتُ».
[2] في رواية أبي ذر: «أَبِكْرًا» بهمزة الاستفهام.
[3] في رواية الكُشْمِيْهَنِيِّ: «فَتَقُومُ».
[4] في (ب): «أمَّا إنَّك» بكسر الهمزة وفتحها، وكتب بهامشها: كذا في اليونينية بشدِّ الميم وكسر همزة «إنَّك» وفتحها، وضبطها في الإرشاد: «أمَا أنَّك».
[5] في رواية ابن عساكر: «فقالَ».
[6] في رواية أبي ذر: «وادْخُلْ».
[7] في متن (و، ب): «له»، وبهامش(ب): كذا في اليونينية: «له» بلفظ الغيبة، وفي بعض النسخ: «لي».
[8] في رواية ابن عساكر: «وَقِيَّةً».
[9] في رواية السمعاني عن أبي الوقت ورواية أبي ذر عن الكُشْمِيْهَنِيِّ زيادة: «لِي».
[10] في رواية أبي ذر وابن عساكر: «ادْعُوا».
[11] في رواية ابن عساكر: «فقالَ».